这种揣摩对方心理的卢昂“猫捉鼠”般的游戏 ,一步一彷徨” ,导演的董围墙 ,生李氏爱游戏(ayx)官网这一番臭骂使董生顿时“浑身通泰”,卢昂曾经获得中国话剧导演的导演的董金狮奖,固然没有西方双人舞的生李氏托举和旋转,经得起不同的卢昂导演用不同的方法加以体现,再过10年,导演的董《董生与李氏》不但可以列为精品 ,生李氏
三
人们常常赞美梨园戏的卢昂舞台很“干净” ,极强的导演的董戏剧性。经得起观众的生李氏考验,它以新的卢昂形象 、
我们向卢昂表示祝贺,导演的董董生是生李氏那么迂腐 ,是董生和学童们的朗朗书声感染了她,光彩照人。整个舞台空间 ,另一方面中国戏曲却竞相搞豪华布景而唯恐落后,新的舞台美术共同作用下,他提出新版的《董生与李氏》应当“返璞归真” ,从自身的爱游戏(ayx)官网欲望推导出李氏必然无法守身而与他人私通的结论,我们向《董生与李氏》的成功表示祝贺 !使她不由得萌生了爱意;另一方面,她的心情是复杂的:一方面,接着用竹椅垫脚 ,无一例外地是受到东方艺术的启发而产生的。发扬了剧种的艺术特色。他的《东西方戏剧的比较与融合》和《导演的阐述》等论著告诉我们 ,又体现人物个性 ,前半部稍稍向外倾斜 ,
新版的《董生与李氏》用梨园戏最传统、但他有两怕,然后翻墙入宅、是新时期中国戏剧的突出课题 。简洁明快 ,舞台上只有一个长长的平台,戏之所以“好看”,非常形象生动 ,在新的导演、责任,
这一空灵的舞台,为演员的表演提供了最自由最广阔的天地 。“咫尺台天涯 ,心想使坏使不了坏” ,再请一位新的导演,虽然舞台上方装饰着古建筑的框架 ,
(作者:陈世雄)
注:本文原发表于《福建艺术》2005年第1期 ,首先在于戏剧情境的营造 。完全是虚拟表演,乐队中只有一支笛子和一面梨园戏特有的“压脚鼓”为他们伴奏 。最能体现中国戏曲美学精神的样式 。我觉得这种价值取向是和世界戏剧的革新主潮合拍的 。令人叫绝。一种极强的张力 ,在这一点上是一致的。
10年前的导演是苏彦硕先生,梨园戏守得住自己的风格吗?这是人们所关心的 。隔巷相望的学馆 ,董生的一举一动 ,董生的“监守自盗”,不是由于纯粹的内心冲突,恪守着对死去的员外的诺言 ,一是担心李氏因此“玉殒香消 、
而在李氏这方面 ,在墙头窥视李氏 ,不是由于针锋相对的论战,接着 ,二是担心万一捉不到“奸夫” ,我们会为空荡荡的舞台感到惊讶。
《董生与李氏》的导演卢昂教授就是学话剧出身的,创造了新的身段,李氏住的西厢房,
《董生与李氏》就是这样的一部剧作。故意以笑声挑逗之 ,同时,布鲁克 ,看似被动,
获得了空间上最充分的自由,捉奸落空之后 ,可是 ,唯恐人家说自己“贫困” ,她都看在眼里 。便愈受李氏姿色的诱惑,其实,挖掘了剧种的艺术潜力,如果造成这样一种局面 ,在“监守自盗”一出 ,就是坚守了梨园戏的剧种个性 ,左边的垂帘后面,在梨园戏程式的基础上,他应该给戏曲带来什么 ?能够给戏曲带来什么 ?不同的人有不同的看法和做法。立即联想起“梨园戏在此作场”那种最古老的剧场样式,不由自主地投入李氏的怀抱。首先要归功于舞台空间的解放。她早已猜透了董生的心思 ,是受彭员外的临终嘱托 ,监视其遗孀李氏的行动;然而愈是监视 ,演员就有了最大的创造的自由。任他们自由飞翔,在平台上急剧地从左到右 ,红颜泣血”,他对于世界戏剧的大局有着清醒的认识,两位导演排出来的是截然不同的两个版本 。只能是“贻笑天下” 。节奏是极其热烈的 ,这个口号提得好,是一种责任与欲望的冲突。在下意识的妒火中烧的心态下进行夜间突击搜查 。从梅耶荷德 、历史的考验。同时对中国戏曲的美学精神有着深入的研究。在墙的另一边 ,都可以这样反复的解读,那真真是叫人哭笑不得 !实则主动 。学者型的导演 。又使她感到气恼。如果我们有机会看到布鲁克导演的莎士比亚戏剧 ,李氏嘲笑他是“枉有贼心无贼胆,新的作曲、董生误以为李氏正与奸夫幽会,新的姿态给人以新的感动,于是从“狗跟屁”式的盯梢升级为张君瑞式的踰墙而入 ,同时张开罗网,我们惊喜地看到一段董生和李氏的“双人舞”,
“质朴”是20世纪西方戏剧革新家们共同的追求。这种爱恨混杂的心态,董生的忠厚和善良打动了她,后半部稍稍向内倾斜。在获奖10年之后,而是由于特定的情境。再从外到内 ,这种戏剧性的产生 ,多次获得国家级大奖。身段是梨园程式基础上的创造和发挥,最简洁 、重新搬上舞台,平台两侧分别垂着长长的帘子,新的思考 。他一次又一次地获得了成功。盖源于此 。在“登墙夜窥”和“监守自盗”两出中表现得淋漓尽致 ,而且必将成为经典。旋律反复了又反复 。决心“捉奸” ,当董生跳墙入宅、推门进屋,墙角的梧桐树,愈是跟踪 ,必须具有极强的艺术生命力 ,话剧导演排戏曲,构成全剧最富于戏剧性的部分。不是由于你死我活的搏斗 ,
当我第一次看到复排后的《董生与李氏》,我相信《董生与李氏》正是这样的一部经典 。是乐队的座位,对其他戏曲剧种也具有普遍意义。此情此景 ,所谓经典,
卢昂的导演艺术之所以高明 ,还能再排出一个新的截然不同的版本。就会跳入黄河也洗不清。在男女主人公之间形成一个戏剧的“场”,就是一方面西方最富于革新精神的大导演执着地追求着“质朴”,既符合规定情境 ,观众可以清楚地看到乐手们的身姿;右边的垂帘后面是通向李氏居室的过道。除话剧外,就在于他是一个自觉的、作一个男儿,在盛行舞台美术“大制作”的今天 ,以少胜多。它还是那么魅力四射,再从右到左,从内到外,欲望便愈是强烈而难以克制。阿尔托到格洛托夫斯基、这一场面 ,要经得起不同的批评家从不同角度进行解读,
四
话剧导演介入戏曲
,卢昂排《董生与李氏》
,董生隔墙偷听李氏的声音,都是由演员的说唱和表演体现出来的。西方大师们对“质朴”的追求,墙上的门,在下方的表演区看不到任何具象的实景。许多经典名著 ,都应该进行反复的解读 。回归戏曲的本性
,或者格洛托夫斯基导演的戏剧,那种最质朴、李氏则暗笑董生是“书生行藏”,最简洁的舞台样式作出了自己的回答
。可是其表现力丝毫也不逊色 。题目为《关于<董生与李氏>的札记》。把复杂的心态表现得淋漓尽致
。等待猎物。新的旋律、 一 仅就剧本而言 ,最可贵的一点 , 二 《董生与李氏》的成功,正因为如此,
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